وفي « صحيح مسلم » ( 2891 / 24 ) عنه ، قال : أخبرني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بما هو كائن إلى أن تقوم الساعة . وفي « صحيح مسلم » أيضا ( 2891 / 22 ) عنه ، قال : واللّه إني لأعلم الناس بكل فتنة كائنة فيما بيني وبين الساعة . ومناقبه وأحواله كثيرة مشهورة رضي اللّه عنه . 115 - حرام ، بالراء لا بالزاي . مذكور في باب صول الفحل من « المختصر » و « المهذب » . هو : أبو سعد - وقيل : أبو سعيد - حرام بن سعد بن محيّصة ابن مسعود بن كعب بن عامر بن عديّ بن مجدعة ابن حارثة - بالحاء - بن الحارث ، الأنصاري الحارثي المدني ، التابعي . ويقال : حرام بن ساعدة ، ويقال : حرام بن محيّصة ، ينسب إلى جدّه . روى عن البراء بن عازب . وروى عنه الزّهري . قال محمد بن سعد : كان ثقة قليل الحديث . توفي بالمدينة سنة ثلاث عشرة ومائة وهو ابن سبعين سنة . واعلم أنه قد وقع في « المختصر » و « المهذب » عن حرام بن سعد : أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط قوم فأفسدته ، فقضى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أن على أهل الأموال حفظ أموالهم بالنهار . . . إلى آخره . فجعلا الحديث مرسلا ، لأن حراما تابعي لم يدرك هذه القضية ، وهذا تغيير للحديث ، والحديث متصل محفوظ في « سنن » أبي داود ( 3569 ) والنسائي ( ك 5752 ) وابن ماجة ( 2332 ) وآخرين عن حرام عن البراء : أن ناقة له دخلت . . . وذكر الحديث . واللّه أعلم . 116 - حرملة صاحب الإمام الشافعي رضي اللّه عنه حقيقة ، أحد رواة كتبه ، تكرر في « المهذب » و « الوسيط » و « الروضة » . وقولهم : قال في حرملة ، أو نصّ في حرملة ، معناه : قال الشافعي في الكتاب الذي نقله عنه حرملة ، فسمي الكتاب باسم راوية مجازا ، كما يقال : قرأت البخاري ومسلما والترمذي والنسائي وسيبويه والزّمخشري وشبهها . وهو : أبو عبد اللّه - وقيل : أبو حفص - حرملة ابن يحيى بن عبد اللّه بن حرملة بن عمران بن قراد المصري التّجيبي ، بتاء مثناة فوق ثم جيم مكسورة ، والمشهور ضم التاء ، وقيل : بفتحها ، منسوب إلى تجيب . قبيلة معروفة من العرب في اليمن . قال السمعاني : هو نسبة إلى تجيب ، وهي اسم امرأة ، وهي أم عدي وسعد ابني أشرس بن شبيب ابن السّكون ، قاله أحمد بن الحباب النسابة ، قال : وهذه القبيلة نزلت مصر ، وبها محلة تنسب إليها . سمع حرملة جماعات من الأئمة ، منهم : الشافعي ، وابن وهب ، وأبوه يحيى ، وغيرهم . روى عنه جماعات من الأئمة ، منهم : مسلم بن الحجاج في « صحيحه » وأكثر عنه ، وأبو زرعة وأبو حاتم الرّازيّان ، وابن ماجة ، والحسن بن سفيان ، وآخرون . وكان إماما حافظا للحديث والفقه ، ويكفيه جلالة إكثار مسلم بن الحجاج عنه في « صحيحه » . وصنف « المبسوط » و « المختصر » . قال ابن ماكولا : ولد حرملة سنة ست وستين ومائة وتوفي في شوال سنة ثلاث وأربعين ومائتين . وقال ابن عدي : توفي سنة أربع وأربعين ومائتين رحمه اللّه تعالى . روينا عن أبي سليمان الخطّابي في أول كتابه « معالم السنن » شرح سنن أبي داود : أن أصحاب الشافعي المتقدّمين يعتمدون روايات المزني والرّبيع المرادي عن الشافعي ، ما لا يعتمدون حرملة والرّبيع الجيزي . رحمهم اللّه أجمعين . 117 - حسّان بن ثابت الصحابي رضي اللّه عنه ، شاعر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : مذكور في « المهذب » في